Cando Xosé Bocixa era un meniño, vira como a súa parroquia de As Encrobas era engolida por unha mina. Contaba dez anos cando chegaran as excavadoras e se levaran por diante varias aldeas. Foi entón cando a idílica parroquia comenzara a expectorar po branco aos pulmóns da recén construida central térmica de FENOSA. Aquela chimanea insaciable alimentabase do chan rico en lignito. A mina foi así cobrando forma de burato ciclópeo, ata que se esgotou o carbón. Agora, anegado, é o segundo lago artificial máis grande da Galiza. Así é catalogado polas autoridades.
“Para poder explicarche como eran As Encrobas, terías que pechar os ollos e ver o que vexo eu, cómo era aquela terra”. Con esta nostálxica sentencia comenza o relato, en primeira persoa, sobre a desaparición física da parroquia de Encrobas, devorada pola mina de lignito que Unión Fenosa explota dende o ano 77 e que Xosé Bocixa revive neste documental que recupera a revolta agraria de 1977 contra as expropiacións de terrenos que levara a cabo a eléctrica Fenosa. Fora, xunto a Xove e Baldaio, un dos fitos da luita campesina galega. As paisanas blandían paraugas; os guardas civis, mosquetóns: "É un erro considerar que fose unha batalla puntual, porque se trata da historia dunha destrucción constante. Con o paso do tempo, as casas agrietaranse, o cemiterio veuse abaixo e muitas veciñas fumos desprazadas. Os meus pais remataran a outra beira do val, en Meirama", lembra Bocixa.
Mostrando entradas con la etiqueta proxeccion. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta proxeccion. Mostrar todas las entradas
viernes, 7 de febrero de 2014
lunes, 3 de febrero de 2014
Martes 4 as 21:00'.- "La VOZ de Gamonal, De quien es la calle" 1º pase do Ciclo "Luitas Veciñais" no Cinema-Forum Anarquista
Neste mes de febreiro daremos continuidade ao noso Cinema-Forum Anarquista con un ciclo de documentais realizados baixo o prisma de diferentes loitas veciñais de onte para focalizarlas no hoxe e no mañán. A nosa intención é proxectar varios videos que nos falen de como foran esas loitas e que se acadou ou perdeu nelas. Co gallo de tal ciclo temos previsto pasar durante este mes documentais sobre a loita de As Encrobas (no vindeiro martes 11, onde contaremos con a presencia dos seu realizador Xosé Bocixa), outras loitas na Galiza con o documental de Carlos Varela "Na Defensa da Terra", e de fóra da nosa terra como os docus "A Tornallón" contra a especulación en Valencia, “La Cañada Otra Mirada” sobre La Cañada Real ou "Kukutza III" sobre a famosa okupa de Bilbo.
Para comenzar escollimos "La Voz del Gamonal, De quien es la calle?" un documental de 1 hora que narra a oposición da veciñanza de Gamonal contra a construcción dun parking na avenida Eladio Perlado en agosto de 2005. Como unha boa maneira de dar a coñecer a xénese dos conflictos que viviu o Gamonal ao longo da súa historia. A luita contra aquel parking que quería construir o alcalde de Burgos hai case xa unha década garda muita relación con a actual loita no Gamonal.
Aquí podedes ler unha reseña do documental:
Para comenzar escollimos "La Voz del Gamonal, De quien es la calle?" un documental de 1 hora que narra a oposición da veciñanza de Gamonal contra a construcción dun parking na avenida Eladio Perlado en agosto de 2005. Como unha boa maneira de dar a coñecer a xénese dos conflictos que viviu o Gamonal ao longo da súa historia. A luita contra aquel parking que quería construir o alcalde de Burgos hai case xa unha década garda muita relación con a actual loita no Gamonal.
Aquí podedes ler unha reseña do documental:
sábado, 25 de enero de 2014
Martes 28 Xaneiro as 21:00' .- "La Cecilia" no Cinema-Forum Anarquista
A raiz dunha entrada no site de DiárioLiberdade que recolle esta valoración do filme "la cecilia" do blogue brasileiro Naúfrago da Utopia que titula: "O Blogue Orgulhosamente Apresenta um Filme sobre a Colônia Cecília" do que colamos un extracto para animar a acodir este vindeiro martes as 21:00' á Ghavilla para visionalo en pantalla grande con son amplificado e boa compañía, e se xurde, posterior debate.
Mais antes decir que este Cinema-Forum seguirá no mes de febreiro, onde imos proxectar varios documentais ao respeito das luitas veciñais, para o que xa temos contactado con Xosé Bocixa para que estexa con nós en 11 de febreiro no que visionaremos o seu documental "As Encrobas. A ceo aberto" realizado en 2007 sobre a desaparición física da parroquia de Encrobas, devorada pola mina de lignito que Unión Fenosa explota desde o ano 77 e na que Bocixa revive 30 anos despois o que se diu en chamar "A Revolta das Encrobas", mais disto xa falaremos, pero ide tomando nota.
Colamos pois a crítica de "La Cecilia":
O filme La Cecilia (d. Jean-Louis Comolli, 1975) resgata um episódio histórico pouco conhecido entre nós, embora aqui transcorrido (no Brasil, NdeAG): a implantação de uma colônia rural no Paraná, por parte de anarquistas italianos.
O experimento durou cerca de quatro anos, entre 1890 e 1893. Houve muito entusiasmo no início, mas depois foram aflorando os problemas que acabariam levando à extinção da colônia.
Mais antes decir que este Cinema-Forum seguirá no mes de febreiro, onde imos proxectar varios documentais ao respeito das luitas veciñais, para o que xa temos contactado con Xosé Bocixa para que estexa con nós en 11 de febreiro no que visionaremos o seu documental "As Encrobas. A ceo aberto" realizado en 2007 sobre a desaparición física da parroquia de Encrobas, devorada pola mina de lignito que Unión Fenosa explota desde o ano 77 e na que Bocixa revive 30 anos despois o que se diu en chamar "A Revolta das Encrobas", mais disto xa falaremos, pero ide tomando nota.
Colamos pois a crítica de "La Cecilia":
O filme La Cecilia (d. Jean-Louis Comolli, 1975) resgata um episódio histórico pouco conhecido entre nós, embora aqui transcorrido (no Brasil, NdeAG): a implantação de uma colônia rural no Paraná, por parte de anarquistas italianos.
O experimento durou cerca de quatro anos, entre 1890 e 1893. Houve muito entusiasmo no início, mas depois foram aflorando os problemas que acabariam levando à extinção da colônia.
lunes, 20 de enero de 2014
Martes 21 de Xaneiro as 21:00'.- Documental "Da Servidume Moderna" no Cinema-Forum Anarquista
“Toda verdade pasa por tres estadios.
No primeiro, ela é ridicularizada.
No segundo, é rexeitada con violencia.
No terceiro, é aceptada como evidente por si mesma.”
No primeiro, ela é ridicularizada.
No segundo, é rexeitada con violencia.
No terceiro, é aceptada como evidente por si mesma.”
Schopenhauer
"Da Servidume Moderna" é un documental de 52 minutos con realización e texto de Jean-François Brient e edición de Victor León Fuentes, realizado a partir de imaxens desviadas, esencialmente orixinarias de filmes de ficción e de documentales transixentes con o sistema tais como “O clube da luita”, “Réquiem por un soño”, “Memorias do saqueo”, ..., “Da servidume moderna” en 20 capítulos de corta duración, con apartados ben delimitados, vai analizando as miserias deste sistema baseado na supeditación do diñeiro e fai meditar ás espectadoras sobre a súas propias condicións de escravas modernas no marco do sistema totalitario mercantil e dar a coñecer as formas de mistificación que ocultan a sua condición de servas. Mais, por favor, non o tomedes todo o que di ao pé da letra. Analizadeo, meditadeo e, despois, e se vos resulta plausible, acatadeo. Nunca ao revés.
As seguintes palabras dos seus autores están extraídas da web deste documental:
jueves, 9 de enero de 2014
MARTES 14 XANEIRO as 21h. Re-inaugiramos o Cinema-Forum Anarquista con o documental "Nestor Makhno: Un Campesino de Ucraína"
(1996) Hélène Chatelain, a directora do documental "Néstor Makhno, un campesino de Ucraína", narra os avatares do movimento makhnovista e recolhe as testemuñas de historiadores e familiares dos seus protagonistas que, despois de ser silenciadas durante anos baixo os gobernos chamados “comunistas”, recobran a palabra e lémbranos o que o poder quiso silenciar.
Na historia de calqueira estado, país ou nación, hai sucesos e discursos que os sucesivos gobernos trataron de borrar por todos os medios. Entre eles, probablemente, o “makhnovismo” sexa un dos máis golpeados polo olvido interesado.
A revolución rusa foi un levantamento do pobo contra o poder establecido, un berro dunha multitude farta do sistema imperante con un ánsia nova e cheia de ideais que cumprir. Como toda revolución, non foi monolítica, non tivo unha so ideoloxía detrás como defenden algunhas mentes apalancadas nas doctrinas comunistas de hai un século, maiormente no leninismo e no stalinismo, e unha das ideoloxías con maior presencia no pobo foi, sen dúbida, o anarquismo, especialmente no sur de Ucraína, onde brotou con forza e gloria, no que algunhas consideran a primeira experiencia efectiva do anarquismo, en 1917.
Na altura, criaranse comunas libres, sen goberno, aplicando de forma efectiva as ideas de Proudhon, Bakunin e Kropotkin... O territorio “anárquico” ocupaba inicialmente arredor de 260 kilometros cadrados, cheio de comunas autogobernadas e autoxeridas que, unha vez comenzada a revolución rusa, ergueranse como unha máis das forzas armadas revolucionarias, e fora coñecida como o Exército Negro.
Este Exército Negro fora dirixido por Nestor Makhno, quen defendía a autonomía dos pobos ao tempo que ia liberando progresivamente máis comunas campesinas do xugo do estado e das forzas armadas da reacción. Era integrado por campesinos das comunas que se enrolaban voluntariamente, pero baixo ningunha circunstancia tiña control sobre as decisións das comunas, distritos e rexións do territorio libre, que chegou a ocupar todo o sudeste ucraniano, a ribeira do Mar Negro e a península de Crimea, na que moraban un total aproximado de sete millóns de persoas.
De 1917 a 1921 Ucranía vivira o entusiasmo revolucionario que levou á caída do zarismo. O exército de Néstor Makhno (1889-1934) combatira a ocupación de tropas alemanas, enfrentarase aos nacionalistas ucranianos que pretendían un novo Estado e luitou contra os exércitos zaristas.
Despois da revolución de outubro, a consigna bolchevique: "A terra para os campesinos, as fábricas para os obreiros", produzira grandes ilusións nos medios anarquistas, pero esas ilusións virianse rápidamente por terra ao xurdir o verdadeiro carácter do partido bolchevique e da súa revolución “de arriba a abaixo”, polo que Makhno pasa a ser considerado como un dos “inimigos que hai que eliminar” e pasa a ser presentado polos bolcheviques como un simple e vulgar bandido, fanático e cruel; e a consecuencia delo, Makhno e outros sobrevivintes tiveron que fuxir ao exilio.
Na historia de calqueira estado, país ou nación, hai sucesos e discursos que os sucesivos gobernos trataron de borrar por todos os medios. Entre eles, probablemente, o “makhnovismo” sexa un dos máis golpeados polo olvido interesado.
A revolución rusa foi un levantamento do pobo contra o poder establecido, un berro dunha multitude farta do sistema imperante con un ánsia nova e cheia de ideais que cumprir. Como toda revolución, non foi monolítica, non tivo unha so ideoloxía detrás como defenden algunhas mentes apalancadas nas doctrinas comunistas de hai un século, maiormente no leninismo e no stalinismo, e unha das ideoloxías con maior presencia no pobo foi, sen dúbida, o anarquismo, especialmente no sur de Ucraína, onde brotou con forza e gloria, no que algunhas consideran a primeira experiencia efectiva do anarquismo, en 1917.
Na altura, criaranse comunas libres, sen goberno, aplicando de forma efectiva as ideas de Proudhon, Bakunin e Kropotkin... O territorio “anárquico” ocupaba inicialmente arredor de 260 kilometros cadrados, cheio de comunas autogobernadas e autoxeridas que, unha vez comenzada a revolución rusa, ergueranse como unha máis das forzas armadas revolucionarias, e fora coñecida como o Exército Negro.
Este Exército Negro fora dirixido por Nestor Makhno, quen defendía a autonomía dos pobos ao tempo que ia liberando progresivamente máis comunas campesinas do xugo do estado e das forzas armadas da reacción. Era integrado por campesinos das comunas que se enrolaban voluntariamente, pero baixo ningunha circunstancia tiña control sobre as decisións das comunas, distritos e rexións do territorio libre, que chegou a ocupar todo o sudeste ucraniano, a ribeira do Mar Negro e a península de Crimea, na que moraban un total aproximado de sete millóns de persoas.
De 1917 a 1921 Ucranía vivira o entusiasmo revolucionario que levou á caída do zarismo. O exército de Néstor Makhno (1889-1934) combatira a ocupación de tropas alemanas, enfrentarase aos nacionalistas ucranianos que pretendían un novo Estado e luitou contra os exércitos zaristas.
Despois da revolución de outubro, a consigna bolchevique: "A terra para os campesinos, as fábricas para os obreiros", produzira grandes ilusións nos medios anarquistas, pero esas ilusións virianse rápidamente por terra ao xurdir o verdadeiro carácter do partido bolchevique e da súa revolución “de arriba a abaixo”, polo que Makhno pasa a ser considerado como un dos “inimigos que hai que eliminar” e pasa a ser presentado polos bolcheviques como un simple e vulgar bandido, fanático e cruel; e a consecuencia delo, Makhno e outros sobrevivintes tiveron que fuxir ao exilio.
sábado, 7 de diciembre de 2013
Martes 10 as 21:00' Maratón de Curtas no Cinema-Forum Anarquista. Pase Especial Fin de Ano 2013. Continuará...
Como despedida do Cinema-Forum deste ano 2013 oferecemos unha maratón de curtas variadas que, con unha duración total de algo máis de 2 horas e meia, comezará as 21:00' e visionaremos 10 curtas de diferentes temáticas e técnicas, que esperamos sexan do agrado de todas (faremos paradas para falar e outras necesidades).
Dicer que voltaremos en xaneiro con novas propostas e proxeccións nos martes. Recordamos que estamos abertas a suxerencias. A tal efeito tendes o enderezo do noso correo na coluna direita deste blogue, ou mesmo podedes aportalas na biblioteca nos días de Cinema.
Esta é a listaxe de filmes a proxectar con unha breve sinopse de cada un dos documentais, a súa temática, autoria, país de realización, ano e duracción aproximada:
Dicer que voltaremos en xaneiro con novas propostas e proxeccións nos martes. Recordamos que estamos abertas a suxerencias. A tal efeito tendes o enderezo do noso correo na coluna direita deste blogue, ou mesmo podedes aportalas na biblioteca nos días de Cinema.
Esta é a listaxe de filmes a proxectar con unha breve sinopse de cada un dos documentais, a súa temática, autoria, país de realización, ano e duracción aproximada:
domingo, 1 de diciembre de 2013
Martes 3 decembro as 21:00'.- "O honor das inxurias" (Carlos García-Alix, 2007) no Cinema-Forum
Sinopse:
É o testemuño dunha obsesión, a busca apaixonada dun vello pistoleiro anarquista, Felipe Emilio Sandoval, alcume Doutor Muñiz (1886-1939). Nacido nos arrabaldes de Madrid e albanel de profesión, a súa vida vai unida á fe nun sono redentor: a revolución social. Por ela converterase primeiro nun famoso atracador e home de acción e logo, durante a guerra civil, nun asasino desapiadado.
Pareceunos interesante replicar un comentario aparecido nun xornal, baixo a autoría de Rocío García. Citamos:
A vinganza foi un dos eixes da súa vida. A sombra máis profunda dunha derrota. Nacido pobre no barrio das Aldraxes de Madrid, de pai descoñecido, foi albanel, axuda de cámara nunha nobre familia de París, atracador, anarquista e delator. Felipe Sandoval, coñecido como Doutor Muñiz, foi o verdugo revolucionario nos anos da Guerra Civil en Madrid. Dirixente da temida checa anarquista, centro policial instalado no Cinema Europa do barrio de "Cuatro Caminos", ocupou portadas dos xornais da época. A honra das aldraxes, longametraxe documental dirixida polo pintor e escritor Carlos García Alix (León, 1957), rescata a figura deste home alto, famélico, de mans grandes, cortés, reservado, sempre vestido de gris ou negro, que se converteu en toda unha lenda ao máis puro estilo gansteril. Aos seus 52 anos, Sandoval xa era un home envellecido e gravemente enfermo de tuberculose. Detido nada máis rematar a Guerra Civil, quitou a vida e ninguén reclamou o seu cadáver. O 6 de xullo de 1939 foi enterrado nunha tumba de terceira do cemiterio do Leste, en Madrid. Nacera o 26 de maio de 1886 no barrio de "Las Injurias". Madrid estaba de festa. Nove días antes nacera o herdeiro á coroa, que logo chegaría a reinar baixo o nome de Alfonso XIII.
É o testemuño dunha obsesión, a busca apaixonada dun vello pistoleiro anarquista, Felipe Emilio Sandoval, alcume Doutor Muñiz (1886-1939). Nacido nos arrabaldes de Madrid e albanel de profesión, a súa vida vai unida á fe nun sono redentor: a revolución social. Por ela converterase primeiro nun famoso atracador e home de acción e logo, durante a guerra civil, nun asasino desapiadado.
Pareceunos interesante replicar un comentario aparecido nun xornal, baixo a autoría de Rocío García. Citamos:
A vinganza foi un dos eixes da súa vida. A sombra máis profunda dunha derrota. Nacido pobre no barrio das Aldraxes de Madrid, de pai descoñecido, foi albanel, axuda de cámara nunha nobre familia de París, atracador, anarquista e delator. Felipe Sandoval, coñecido como Doutor Muñiz, foi o verdugo revolucionario nos anos da Guerra Civil en Madrid. Dirixente da temida checa anarquista, centro policial instalado no Cinema Europa do barrio de "Cuatro Caminos", ocupou portadas dos xornais da época. A honra das aldraxes, longametraxe documental dirixida polo pintor e escritor Carlos García Alix (León, 1957), rescata a figura deste home alto, famélico, de mans grandes, cortés, reservado, sempre vestido de gris ou negro, que se converteu en toda unha lenda ao máis puro estilo gansteril. Aos seus 52 anos, Sandoval xa era un home envellecido e gravemente enfermo de tuberculose. Detido nada máis rematar a Guerra Civil, quitou a vida e ninguén reclamou o seu cadáver. O 6 de xullo de 1939 foi enterrado nunha tumba de terceira do cemiterio do Leste, en Madrid. Nacera o 26 de maio de 1886 no barrio de "Las Injurias". Madrid estaba de festa. Nove días antes nacera o herdeiro á coroa, que logo chegaría a reinar baixo o nome de Alfonso XIII.
miércoles, 13 de noviembre de 2013
Martes 19 ás 21:00' - "FALSO ORGASMO" no Cinema Forum Anarquista
Presentámosvos (a quen non o coñeza) un magnífico documental dirixido por Jo Sol en 2009, que fai referencia ao famoso Lazlo Pearlman, quen con humor e sarcasmo trata de desvelar todos eses absurdos clixés que existen no sexo. Avalado con testemuños reais e divertidos, o documental pon en evidencia eses absurdos mitos que se tecen sobre o sexo e as relacións.
Sinopse: "Lazlo Pearlman é un artista conceptual, un prestigiador dos clixés, un activista capaz de dinamitar os nosos prexuízos e os nosos dogmas sobre sexo e identidade. O que en aparencia é unha divertida reflexión sobre as mentiras na nosa vida sexual convértese de pronto nun punzante discurso sobre a teoría de xénero e a permanente evolución da nosa identidade. "Fake Orgasm" golpea a mente e obriga un cambio de perspectiva para reformularse algúns conceptos cos que nos educaron e crecemos. Haberá que buscar novos caixóns onde reordenar cousas como a nosa virilidade, a nosa libido ou a nosa barbie superstar".
Estamos ante un documental impactante dende o minuto cero ata o final -nihilista, cheo de pureza e transgresión- sobre a orixe dos conceptos, a moral e os roles socialmente adquiridos. Unha reflexión que xurdiu circunstancialmente, tras o encontro do director e o protagonista, Lazlo Pearlman, en Donostia.
Trátase dun documental cunha sensibilidade inigualable e cun alto contido artístico e filosófico.
É imposible velo e ficar inmune!
Hai que vela!!
Contaremos con unha compañeira feminista anarco queer de Lugo, que animará o posible debate de despois da proxección do documental.
Ficha Técnica:
Director: Jo Sol
Intérpretes: Lazlo Pearlman, Lydia Lunch e Veronika Arauzo.
Guionista: Jo Sol.
Ano: 2009
Duración: 81 min.
Data de estreno: 10 / 12 / 2010.
Sinopse: "Lazlo Pearlman é un artista conceptual, un prestigiador dos clixés, un activista capaz de dinamitar os nosos prexuízos e os nosos dogmas sobre sexo e identidade. O que en aparencia é unha divertida reflexión sobre as mentiras na nosa vida sexual convértese de pronto nun punzante discurso sobre a teoría de xénero e a permanente evolución da nosa identidade. "Fake Orgasm" golpea a mente e obriga un cambio de perspectiva para reformularse algúns conceptos cos que nos educaron e crecemos. Haberá que buscar novos caixóns onde reordenar cousas como a nosa virilidade, a nosa libido ou a nosa barbie superstar".
Estamos ante un documental impactante dende o minuto cero ata o final -nihilista, cheo de pureza e transgresión- sobre a orixe dos conceptos, a moral e os roles socialmente adquiridos. Unha reflexión que xurdiu circunstancialmente, tras o encontro do director e o protagonista, Lazlo Pearlman, en Donostia.
Trátase dun documental cunha sensibilidade inigualable e cun alto contido artístico e filosófico.
É imposible velo e ficar inmune!
Hai que vela!!
Contaremos con unha compañeira feminista anarco queer de Lugo, que animará o posible debate de despois da proxección do documental.
Ficha Técnica:
Director: Jo Sol
Intérpretes: Lazlo Pearlman, Lydia Lunch e Veronika Arauzo.
Guionista: Jo Sol.
Ano: 2009
Duración: 81 min.
Data de estreno: 10 / 12 / 2010.
Xoves 28 as 20:00' "Díaz: Non pulire questo sangue" no ciclo de Cinema Anti-repressivo de Silveira
O Amplo Movimento Anti-Repressivo "Silveira" contactou con nós para disponibilizar o noso espazo da "Ghavilla" como un dos locais onde proxectar este ciclo de cinema que comenza mañá xoves 14 as 19:00 na faculdade de filosofía e durante 4 semanas percorrerá (por esta orden) a biblioteca "Anxel Casal", "A Ghavilla" e o CSO "A Casa do Vento" (información dos filmes e horarios no cartaz).
Así o xoves 28 de novembro as 20:00' proxectarase en "A Ghavilla" o filme "Díaz: Non pulire questo sangue" (Díaz: non limpedes este sangue) de Daniel Vicari
Baseada en feitos reais, a película narra a noite en que se organizou o Contracumio do G8 na cidade de Xénova, en forma de rebatemento ao Cumio do G8 por parte do movemento antiglobalización. Esa noite producíronse varios incidentes, entre eles, o tráxico asalto á escola Díaz, un lugar de acollida para xornalistas acreditados e para manifestantes. Varias persoas achábanse diante desta escola manifestándose. Tras un aviso por parte dos veciños da zona, denunciouse un ataque cara ao corpo policial, polo que as forzas do Estado italiano decidiron asaltar a escola. Aínda que os manifestantes que se encontraban dentro levantaron as mans en sinal de entrega, a policía irrompeu e producíronse diversos incidentes violentos de forma excesiva, brusca e agresiva. Díaz, non limpedes este sangue narra dende a posición de policías, manifestantes e xornalistas, os sucesos tráxicos de noite do asalto á escola, que remataron con persoas feridas e numerosos detidos.
Tambén haberá ceador vegano e os cartos recadados nele serán para financiar este Amplo Movemento.
Así o xoves 28 de novembro as 20:00' proxectarase en "A Ghavilla" o filme "Díaz: Non pulire questo sangue" (Díaz: non limpedes este sangue) de Daniel Vicari
Baseada en feitos reais, a película narra a noite en que se organizou o Contracumio do G8 na cidade de Xénova, en forma de rebatemento ao Cumio do G8 por parte do movemento antiglobalización. Esa noite producíronse varios incidentes, entre eles, o tráxico asalto á escola Díaz, un lugar de acollida para xornalistas acreditados e para manifestantes. Varias persoas achábanse diante desta escola manifestándose. Tras un aviso por parte dos veciños da zona, denunciouse un ataque cara ao corpo policial, polo que as forzas do Estado italiano decidiron asaltar a escola. Aínda que os manifestantes que se encontraban dentro levantaron as mans en sinal de entrega, a policía irrompeu e producíronse diversos incidentes violentos de forma excesiva, brusca e agresiva. Díaz, non limpedes este sangue narra dende a posición de policías, manifestantes e xornalistas, os sucesos tráxicos de noite do asalto á escola, que remataron con persoas feridas e numerosos detidos.
Tambén haberá ceador vegano e os cartos recadados nele serán para financiar este Amplo Movemento.
lunes, 11 de noviembre de 2013
Martes 12 às 21:00' no Cinema Forum Anarquista.- 5 Cámaras Rotas
Emad é un xoven palestino aficionado ás cámaras domésticas de video. Vive en Bil'in, ao oeste da cidade de Ramala, en Cisjordania.
En 2005 a poboación civil palestina que aparece neste filme vive tranquilamente nas súas casas, explotando as súas oliveiras, ata que un día aparecen os soldados de Israel dispostos a asentarse nese territorio. A intención destes é levantar alí novos asentamentos. Os palestinos verán entón como cambia radicalmente a súa existencia. As excavadoras israelíes chegaran a Bil'in para construir o muro que delimitará o perímetro dun xigantesco asentamento xudeu. Con a sua cámara, decide gravar todo o que vai acontecendo, pero os israelís iranlle destruíndo unha a unha cada cámara coa que recolle as súas accións. Cinco cámaras serán necesarias para reunir a realidade dunha invasión violenta nas súas terras.
Entanto os ataques israelitas destrozan unha cámara tras outra e, con elas, as vidas dalgúns dos seus compañeiros, Emad segue adquirindo novas cámaras e filmando o que se pasa ao seu redor.
E, en paralelo, vai grabando tambén o crecimento do seu fillo Gibreel Emad, nacido nos primeiros días do movimento cidadán de resistencia palestina contra a invasión israelita.
Cada cámara é un período e con elas, o codirector vai deixando testemuño dos esforzos dos palestinos para evitar o asentamento, pero tamén deixa constancia da tenacidade dun colectivo constantemente agredido, pero sempre alerta e disposto á resistencia.
Un retrato único, persoal e dende a primeira fila dun dos movimentos de resistencia palestinos máis famosos.
ATENCIÓN NOVO CAMBIO DE HORARIO.- COMENZO as 21:00'
jueves, 24 de octubre de 2013
Martes 5 de novembro ás 20:00' horas Inauguramos nova tempada do noso “Cinema Forum Anarquista” con a proxección do documental “Apash, os de fóra” da realizadora Cora Peña
Cora Peña estará con nós para iniciar esta nova tempada do noso “Cinema Forum Anarquista” o martes 5 de novembro ás 20:00' horas, con a proxección de “Apash, os de fóra” e depois falaremos sobre ele e o seu novo proxecto "Tesouro de Corcoesto".
“Apash, os de fóra” é unha película documental independente de case 90 minutos, trátase dunha peza audiovisual na que a realizadora e operadora free lance Cora Peña, veciña de Teo, se achega á realidade do pobo jíbaro e a súa situación na Amazonía peruana, principalmente o xeito no que conviven coas consecuencias da globalización. Os jíbaros habitan este territorio desde hai 1.200 anos, e atoparanse de cote enfrontándose aos apash (na súa língua, “os que veñen de fóra”).
“Apash, os de fóra” é unha película documental independente de case 90 minutos, trátase dunha peza audiovisual na que a realizadora e operadora free lance Cora Peña, veciña de Teo, se achega á realidade do pobo jíbaro e a súa situación na Amazonía peruana, principalmente o xeito no que conviven coas consecuencias da globalización. Os jíbaros habitan este territorio desde hai 1.200 anos, e atoparanse de cote enfrontándose aos apash (na súa língua, “os que veñen de fóra”).
lunes, 27 de mayo de 2013
Martes 28 maio às 21:00' Terra Sublevada 1 - Ouro Impuro (2009) no Cinema-Forum
"Terra Sublevada" é unha obra dividida en duas partes independientes entre si: Ouro Impuro (sobre as minas de ouro a ceo aberto) e Ouro Negro (sobre os hidrocarcuros) onde o director prantexa unha viaxe cara a depredación e saqueio dos recursos minerais e das luitas contra a crecente contaminación:
Nos anos 90 as políticas neoliberais entregaran o petróleo e a minería às corporacións. Usando substancias tóxicas e métodos extractivos depredadores, contaminaron as napas de auga e máis o medio ambiente. A terra reaccionou frente ao maltrato: os cortes de ruta e as asambleas dxs ambientalistas fixeron nacer unha nova consciencia pola salvaguarda da vida e a recuperación dos recursos minerais.
Este primeiro filme que veremos mañán 28 de maio é "Ouro Impuro", unha viaxe arredor dalgunhas das exploracións a ceo aberto con cianuro que as corporacións instalaron no noroeste arxentino --San Juan, La Rioja, Catamarca, Tucumán Salta - e a reacción das poboacions aledañas frente à contaminación. Nos mega-xacementos -como Bajo la Alumbrera e Veladero- voanse os cerros con explosivos e utilizanse a diario de 80 a 100 millóns de litros de auga potable que son mixturados con 10 toneladas de cianuro. Ao ano, son 4000 toneladas. Non só estas cifras sorprenden, o saqueio impune das riquezas costa dar crédito: as mineras extraen e exportan sen control público pagando de regalías sobre ouro, cobre e prata e levanse gratis máis de 60 metais. Deixan apenas o 1,5% porque descontan os gastos de extracción, moenda e flete atá o porto de destiño e están exentas da case totalidade dos impostos. Só Alumbrera exporta por máis de u$s 1500 millóns ao ano.
"Terra Sublevada" - Iª "Ouro Impuro"- é unha obra coral contada polos seus protagonistas: inxenieiros, mestres, chacareros, indíxenas, ambientalistas, viciñanza, que fan fundamentadas denuncias e contan conmovedoras historias de resistencia à depredación e saqueio das mineras. Estimulados pola luita dos asambleístas de Gualeguaychú contra a instalación da fábrica de papel Botnia, o movimento ambientalista logrou que en sete provincias --Chubut, Río Negro, La Pampa, Mendoza, San Luís, Córdoba, Tucumán- prohíbirase a minería a ceo aberto con substancias tóxicas.
"Ouro Impuro" fora rodada nas provincias arxentinas de Catamarca, San Juan, la Rioja, Tucumán e Salta. Componse dunha introducción, dez capítulos e un epílogo. Os capítulos son: 1) A megaminería; 2) Viaxe a Minera Alumbrera; 3) O que se levan; 4) O que nos deixan; 5) A vida pobre; 6) Sobornos e resistencias; 7) Complicidade e xustiza; 8) O poder de Barrick Gold; 9) A auga vale máis que o ouro; 10) Asambleas Cidadáns; Epílogo aberto.
martes, 21 de mayo de 2013
Hoxe, Martes 21 às 21 "BARRIOS BAJOS" no Cinema Forum Anarquista
Bairros Baixos ( Pedro Puche Espanha 1937) 93 min.
Filme da Republica producido polo SIE, Sindicato da Industria do Espectáculo, de pertenencia maioritaria cenetista e anarquista. O filme suscitara polemica por non seguir ao pé da letra o ideario anarquista, ao tentar conciliar ideoloxía libertaria e vocación comercial.
É o único filme desta época que toca o tema do proxenetismo. Ricardo, un mozo pequeno-burgúes, sorprende à sua muller con outro home e, arrebatado polos ciumes, mata o amante dun disparo. Fuxe, agochándose nun cafetín onde vive un antiguo amigo seu, "El Valencia", fornido estibador do porto de Barcelona. "El Valencia" acolleo e protexeo da curiosidade de Floreal, un perigoso hampón adicado à trata de brancas.
Filme da Republica producido polo SIE, Sindicato da Industria do Espectáculo, de pertenencia maioritaria cenetista e anarquista. O filme suscitara polemica por non seguir ao pé da letra o ideario anarquista, ao tentar conciliar ideoloxía libertaria e vocación comercial.
É o único filme desta época que toca o tema do proxenetismo. Ricardo, un mozo pequeno-burgúes, sorprende à sua muller con outro home e, arrebatado polos ciumes, mata o amante dun disparo. Fuxe, agochándose nun cafetín onde vive un antiguo amigo seu, "El Valencia", fornido estibador do porto de Barcelona. "El Valencia" acolleo e protexeo da curiosidade de Floreal, un perigoso hampón adicado à trata de brancas.
lunes, 13 de mayo de 2013
"Martes 14 às 20:00': El Cementerio de los Elefantes" no Cinema-Forum
Juvenal um home de 33 anos, alcolico desde os seus 14 anos, decide ir a se passar os seus derradeiros dias de vida, no “Cementerio de los Elefantes”, um local que é o preferido dos empedernidos alcolicos da cidade de La Paz (Bolívia).
Neste sítio existe a “Suite Presidencial”, um quarto imundo no que Juvenal se passará os seus últimos 7 dias, recordando a sua obscura nenez e a sua tenebrosa joventude, só estas lembranças acompanharám a sua decisom de beber alcol até morrer.
"El Cementerio de los Elefantes", pom em evidência umha realidade crua e desconhecida do sub-mundo da cidade de La Paz.
Este filme toca temas sociais como a violência familiar, violência à mulher, maltrato infantil, o alcolismo. Temas que merecem umha reflexom por parte da sociedade no seu conjunto.
Neste sítio existe a “Suite Presidencial”, um quarto imundo no que Juvenal se passará os seus últimos 7 dias, recordando a sua obscura nenez e a sua tenebrosa joventude, só estas lembranças acompanharám a sua decisom de beber alcol até morrer.
"El Cementerio de los Elefantes", pom em evidência umha realidade crua e desconhecida do sub-mundo da cidade de La Paz.
Este filme toca temas sociais como a violência familiar, violência à mulher, maltrato infantil, o alcolismo. Temas que merecem umha reflexom por parte da sociedade no seu conjunto.
martes, 16 de abril de 2013
Martes 23 abril às 20:00' - "A Verdade sobre o caso Savolta" no Cinema-Forum
Filme dirixido por Antonio Drove no ano 1979 duración 120 min.
Sinopse:
Barcelona entre os años 1917 e 1923. É a época de enfrontamentos entre trabalhadores anarquistas e sicários armados pagados pola patronal que tivo como consequência um número escandaloso de mortes.
O enfrontamiento entre os trabalhadores anarquistas e os proprietarios da fábrica de armas Savolta se agrava cando a familia Savolta decide acabar con a rebelión contratando asasinos a soldo e urdindo intrigas con o gallo de ocultar as suas ilegais transacións con Alemania.
Adaptación da novela homónima de Eduardo Mendoza.
lunes, 1 de abril de 2013
Martes 02 abril às 20:00 Proxeción Filme "A Lei de Herodes"
Unha comedia satírica sobre a corrupción política en México durante o longo mandato do PRI (Partido Revolucionario Institucional) que val para dicer aquilo de que: "Todo parecido con a coincidencia é...".
Considerado como un dos grandes filmes mexicanos dos últimos coarenta anos, non só pola sua calidade e humor irónico e mordaz, senón tambén pola capacidade de síntese da que fai gala, dado que reflexa con fidelidade o estilo de gobernar do PRI, que levaba 71 anos seguido no poder, e de cómo mediante o autoritarismo e a corrupción, o PRI, o goberno, o estado e as suas institucións, chegaron a ser todas a umha, a mesma cousa. Asín a cinta incorpora à trama alusións às prácticas priistas como o dedazo ou o crimen político como método de solución de conflictos. Recolle frases do ideario priista como “están jodidos porque quieren”, ou “en este país el voto se respeta y no es nuestra culpa que la gente siempre vote por mi partido”.
Como sempre na Biblioteca "A Ghavilla" às 20:00' (comenzo pontoal) r/Puente la reina nº8 baixo
lunes, 25 de marzo de 2013
Martes 26 às 20:00 Proxeción Documentario "A Educación Prohibida"
A escola cumpriu xa máis de 200 anos de existencia e é ainda considerada a principal forma de aceso à educación. Hoxe en día, a escola e a educación son conceptos amplamente discutidos en foros académicos, políticas públicas, institucións educativas, medios de comunicación e espazos da sociedade civil. Dende a sua orixe, a institución escolar estivo caracterizada por estructuras e prácticas que hoxe se consideran maiormente obsoletas e anacrónicas.
Dicimos que non acompañan as necesidades do Século XXI. A sua principal falencia encontra-se nun deseño que non considera a natureza da aprendizaxe, a libertade de eleción ou a importancia que ten o amor e os vínculos humanos no desenvolvimento individual e colectivo.
A partir destas reflexións críticas xurdiran, ao longo dos anos, propostas e prácticas que pensaron e pensan a educación dunha forma diferente. "La Educación Prohibida" é un filme documental que propón recuperar muitas delas, explorar as suas ideas e visibilizar aquelas experiencias que se atreverom a mudar as estructuras do modelo educativo da escola tradicional.
Máis de 90 entrevistas a educadores, académicos, profesionais, autores, nais e pais; un percorrido por 8 países de Iberoamérica pasando por 45 experiencias educativas non convencionais, convirten a "La Educación Prohibida" nun fenómeno único. Un proxecto totalmente independente dunha magnitude inédita, que da conta da necesidade latente do crecemento e xurdimento de novas formas de educación.
Dicimos que non acompañan as necesidades do Século XXI. A sua principal falencia encontra-se nun deseño que non considera a natureza da aprendizaxe, a libertade de eleción ou a importancia que ten o amor e os vínculos humanos no desenvolvimento individual e colectivo.
A partir destas reflexións críticas xurdiran, ao longo dos anos, propostas e prácticas que pensaron e pensan a educación dunha forma diferente. "La Educación Prohibida" é un filme documental que propón recuperar muitas delas, explorar as suas ideas e visibilizar aquelas experiencias que se atreverom a mudar as estructuras do modelo educativo da escola tradicional.
Máis de 90 entrevistas a educadores, académicos, profesionais, autores, nais e pais; un percorrido por 8 países de Iberoamérica pasando por 45 experiencias educativas non convencionais, convirten a "La Educación Prohibida" nun fenómeno único. Un proxecto totalmente independente dunha magnitude inédita, que da conta da necesidade latente do crecemento e xurdimento de novas formas de educación.
lunes, 18 de marzo de 2013
Manhán 19 de marzo proxección do filme "A Banda Bonot"
A Banda Bonnot foi un dos tantos grupos anarquistas expropiadores que tiveron acción na Europa de finais do século XIX e principios do XX. O seu foco de luita foi Francia, entre 1911 e 1912. Denominada desta forma pola sociedade dese país, dado que o seu “líder” era Jules Bonnot, practicaron o ilegalismo como forma de emanciparse da escravitude moderna, principalmente do traballo asalariado. Este grupo usou o roubo a mao armada, o asalto e asasinato con un duplo fin: O de non someterse à escravitude moderna e o de axitar à sociedade, tan dormida e conforme como é característica. Para ese fin usaron o automóvil, máximo invento da época, con o que pasaron à historia como umha das bandas pioneiras en usar este meio de transporte con fins subversivos.
O filme de Jean Paul Guibert realizado en 1968, narra en 83 minutos a historia desta banda, mergullándonos nas vidas dos seus integrantes, ademáis de entregarnos umha imaxen moi detallada da sociedade francesa de entón.
Poderemos visionalo na sua versión orixinal con subtítulos en castelán
lunes, 11 de marzo de 2013
jueves, 28 de febrero de 2013
5 de Marzo, Martes às 20:00', "Voando Vou" no Cinema-Forum
"Volando voy"( Miguel Albaladejo 2006 Espanha ) 105 min.
Sinopse.- Getafe, finais dos anos 70. A gente mira extranhada como un 600 sen conductor atravesa a rua a toda velocidade. Ao volante vai Juan Carlos, "El Pera", un crio de 9 anos con umha extraordinaria habilidade para manexar coches.... e para roubalos. "El Pera" vive a rua como centro de operacions e lugar de aprendizaxe, sen regras nen límites e mantiveron en xaque à policía e a Guardia Civil da época. Pero a sua sorte mudará cando chega à Cidade Escola dos Muchachos de Leganés.
Un filme que "se alonxa dos filmes almibarados de xovens delincuentes do cinema americano, que son dificis de crer, dado que a historia de Juan Carlos, ainda que difícil de crer, é real".
Suscribirse a:
Entradas (Atom)








